
Cind se face referire la faptul ca Marx a avut dreptate se face r
Cind se face referire la faptul ca Marx a avut dreptate se face referire la urmatoarea fraza:
"Owners of capital will stimulate working class to buy more and more of expensive goods, houses and technology, pushing them to take more and more expensive credits, until their debt becomes unbearable.
The unpaid debt will lead to bankruptcy of banks which will have to be nationalized and State will have to take the road which will eventually lead to communism."
[Karl Marx, 1867]
Sunteti un aparator clar al capitalismului Domnule Chirovic! :) P
Sunteti un aparator clar al capitalismului Domnule Chirovic! :) Personal nu sunt "colorat" adica nici nu sunt comunist, nici anti-capitalist, nici vre-un fundamentalist religios (chir daca am impresia din raspunsul la unul din comentariile mele antecedente ca m-ati suspecta a fi unul :) ) a?? eu unul ma consider un aparator al vietii; viata in forma ei care primeaza deasupra oricarui sistem! Viata este minunea omniprezenta care ne permeaza si ne inconjoara a?? singura valoare de facto si poate ce mai puternica forta din acest univers. De viata trebuie sa avem grija mereu si nu sa ne aducem aminte de ea numai atunci cand suntem in crize. Si fara sa cred ca este lacomia bancherilor cea care a generat criza va intreb a?? de ce se considera atat de normal ca sistemul economic trebuie sa fie unidimensional; adica sa aiba scopul unic sa creeze profit? Economia nu este o dogma a?¦ ea NU TREBUIE sa fie asa cum este pentru ca asa este scrisa! Spuneati intr-un comentariu la alt articol ca credeti in capitalism ca este un sistem perfectabil. Sunt de-acord insa cum se poate el perfecta; exclusiv mentinandu-l unidimensional (orientat pe profit) fara sa introducem si alte valori care sa aiba menirea sa il faca mai sustenabil, mai in acord cu forta vietii, mai plin de sens? Muhammad Yunus a demonstrat ca exista posibilitatea prin care activitatea economica sa primeasca noi dimeniuni si valori si de aceea sa fie mai plina de sens vis-a-vis viata. Veti spune ca proiectele lui nu sunt orientate pe profit si ca de aceea nu vor avea priza a?? de-acord; insa fara a-l considera pe el un generator de solutie, consider ca el (si nu numai el) este un generator de idei, si unul din sursele de inspiratie pentru o schimbare. Dar nu o schimbare de procedura a?¦ ci una de valori! Nu este schimbarea de procedura ceea care este necesara (si din pacate singurl lucru care politicienii sau analistii incearca sa il faca este sa inventeze noi proceduri), ci cea de valori (iar schimbarea asta nu va veni de sus in jos ci de jos in sus)! Riane Eisler pune punctul pe rana a?? suntem oameni, care ne-am subordonat sistemului, insa sistemul nu este unul pentru oameni, ci unul pentru profit. Si da, criza este o doza de adrenalina in corpul social, insa sa nu uitam ca la nivel individual atacurile de adrenalina se redreseaza cel mai bine prin schimbarea modului de viata si nu prin tratarea cu doze de preparate chimice, dozele chimice pot fi numai un ajutor de scurta durata a?? problema se va reintoarce daca nu incepem sa traim in acord cu natura noastra!
se pare ca sua in maxim 10 ani va fi depasita de china cel putin
se pare ca sua in maxim 10 ani va fi depasita de china cel putin pe plan economic.se pare a va urma o criza fiscala urmata de o criza a dolarului.se pare ca incercarea lui obama de a scoate america din criza o va afunda in criza datoriilor
In Romania e mult mai usor sa dai vina pe altcineva/alta institut
In Romania e mult mai usor sa dai vina pe altcineva/alta institutie decat sa iti asumi responsabilitatea. Iar oamenii prefera sa creada in basme urbane decat in logica, solutii si efecte.
Cateva observatii: 1. Nu stiu cat de limpede este faptul ca Marx
Cateva observatii: 1. Nu stiu cat de limpede este faptul ca Marx nu a avut dreptate. In schimb este limpede ca protectia sociala, la care faceti referire, se depreciaza continuu in tarile capitaliste, in special in SUA. Tot limpede este decalajul din ce in ce mai mare dintre potentatii lumii care sunt din ce in ce mai putini si mai bogati, si defavorizatii planetei care sunt din ce in ce mai multi si mai saraci. Asa cum v-am mai scris mai de mult, orice negare categorica a vre-unui sistem politico-economic care s-a manifestat , la un moment dat, in decursul istoriei omenirii, este contraproductiva pentru o analiza lucida a crizei actuale. 2. Este posibil ca Guvernul Mondial sa nu existe in acest moment decat la nivel de speculatii sau mit. Va recomand totusi sa vizionati discursul tinut, la sfarsitul lui aprilie, de Presedintele Bancii Central Europene, D-ul Jean Claude Trichet in fata celebrului Council of Foreign Relations, in care acesta a insistat in repetate randuri asupra necesitatii unei guvernari globale (global governance) ca fiind esentiala pentru evitarea unor crize viitoare. 3. Privind apetitul bancherilor pentru profit ati spus " Sigur, UNEORI, se sare calul si economia mondiala a nascut anticorpi care UNEORI functioneaza", Daca avem in vedere ca, dea lungul istoriei, bancherii au folosit orice mijloace, chiar imorale si ilegale pentru a-si maximiza profiturile, rezulta ca acceptati ca rareori aceste actiuni au putut fi contracarate, iar exemplul cel mai bun este crfiza actuala. Inchei comentariul meu cu un nou apel catre noi toti sa ne detasam cat de mult putem de pozitii partizane daca vrem sa fim obiectivi si sa vedem ADEVARUL. Orice parti-pris este daunator.
Domnule Chirovici, e corect sa inteleg ca mitul #3 este real? Ava
Domnule Chirovici, e corect sa inteleg ca mitul #3 este real? Avand in vedere ca Acordul Basel 2 este in vigoare dinaintea actualei crize si ca ultimele actualizari (ianuarie, respectiv iulie 2009) nu au schimbat mare lucru, ar trebui sa asteptam un val 2 al actualei crize? Retorica obisniuta care nu a adus urmari vizibile + injectiile de capital din sistemul bancar, nu cumva doar au mascat o criza mult mai profunda (provenita din oboseala cu care se actualizeaza reglementarile din domeniul pietei de capital), in loc s-o vindece? Intr-adevar, indicatorii economici din SUA si o parte a Europei arata imbucurator, dar primul semn al insanatosirii economice nu ar fi trebuit sa fie un Basel 3 cu o reglementare extrem de riguroasa a derivatelor? Ma tem ca singurul lucru care tine in prezent vulpile de pe Wall Street in vizuina este faptul ca nu-i mai crede nimeni si atat. In concluzie, cum nu putem evita lacomia bancherilor (pentru ca e fireasca) si cum nu s-a schimbat mai nimic in modul de functionare al pietelor de capital, nu riscam sa ne invartim in loc si sa ne intoarcem in exact aceeasi criza peste cativa ani? Cu stima,
Domnule Chirovici, un articol bun fara indoiala. Dar vreau sa div
Domnule Chirovici, un articol bun fara indoiala. Dar vreau sa divaghez putin si sa va intreb ce parere aveti de reducerile salariale bugetare si ale pensiilor.
Orice "mit" cum il denumiti are mai mult sau mai putin
Orice "mit" cum il denumiti are mai mult sau mai putin fundamente reale. In fond denumindu-le asa nu faceti decat sa recunosteti faptul ca fiecare dintre ele reprezinta o interpretare a realitatii economice cuprinzand elemente de adevar la care sunt adaugate constructii plastice, cunoscuta fiind aplecarea mintii umane catre fantastic.
Va propun sa nu le mai analizati separat ci sa faceti o suma a acestor mituri ..... nu cumva asa suntem mai aproape de interpretarea crizei actuale.
Parerea mea este ca ati facut o analiza bucatica cu bucatica a unor elemente dintr-un puzzle spunand despre fiecare ca reprezinta o imagine gresita a realitatii uitand ca daca unesti piesele vei obtine de fapt ceea ce cauti.... adevarul si in lumina lui poti gasi soluti pentru probleme actuale.
Cand oare vom face saltul catre o gandire integratoare prin care sa reusim sa unim contrariile? Firea umana este tematoare ... si senzatia mea este ca analistii actuali se tem sa se rupa de clisee ... si mai grav se tem sa faca diagnoza corecta . Cum ar fi sa le spui romanilor dupa 20 de ani de tranzitie ca si capitalismul spre care ne-am indreptat cu avant muncitoresc se indreapta tot catre un esec al sistemleor economice si sociale la fel ca si comunismul? Va inteleg reticenta.... insa eu imi permit sa gandesc mai liber.
1. Marx nu a avut dreptate, cu toate ca cei care conduc destinele
1. Marx nu a avut dreptate, cu toate ca cei care conduc destinele Occidentului il adora. Bunaoara Europa (UE) este construita pe ideea: asigura-i cetateanului european o baza materiala (piata libera, fonduri, un aquis comunitar, un set de drepturi politice, civile si social-economice, un cadru de dezvoltare etc), la care se adauga partea cultural-spirituala si ai imblanzit salbaticul. Arhitectura Europei se bazeaza 100% pe conceptia marxista despre baza si suprastructura. Or practica a aratat ca lucrurile nu stau deloc asa, insa conducatorii mediocri uita repede si vor reseta cadavrul numit Europa pe aceleasi principii.
2. Ar fi foarte interesant sa demonstrati dvs. falsitatea teoriei conspiratiei. Astept cu interes sa ne aratati ca nu e asa.
3. Nu ma asteptam ca Patriciu si trupa sa sa il inteleaga vreodata pe Max Weber si teoria sa despre cauzele profund spirituale ale capitalismului, subliniind importanta protestantismului ascetic care a condus la o noua etica a muncii, o rationalizare a muncii, stand la baza economiei capitaliste, a birocratiei si a statului rational-legal occidental. Capitalismul salbatic, decazut, lacom din secolul al XIX-lea, afirma Weber, nu a avut nimic comun cu cel din secolul al XvII-lea si al-XVIII (inceputul), cand parintii capitalismului traiau simplu, chibzuit, se abtineau de la placerile lumesti si lucrau "in majorem Dei gloria", faceau opere caritabile, sustineau statele nationale (burghezia romaneasca a sustinut institutiile statului modern, scolile, cultura, o noua viziune despre administratie, '21, '48 etc. Fratii Meitani ne-au lasat Banca Nationala si o intraga traditie bancara, o cultura si o etica a afaceriulor in nici un caz nu s-ar fi pretat la atacuri speculative asupra leului, n-ar fi distrus o economie). Textul de capatai al protestantului traditional este pasajul evanghelic despre bogatul nechibzuit care acumula averi, isi punea nadejdea in bunurile acestei lumi si, in momentul in care s-a vazut cu hambarele pline incat sa nu mai fie nevoit sa munceasca, Dumnezeu i-a spus: "Nebune, in noaptea aceasta iti voi lua sufletul tai, si toate pe care le-ai adunat ale cui vor fi?!"
Afaceristii lacomi, decazuti, fara morala, care sparg 400.000 de euro intr-o noapte in club sau le toaca banii o duduie isteata nu ar fi in stare nici intr-un caz sa creeze spiritul capitalist, pentru ca le lipsesc tocmai virtutile care au generat o schimbare calitativa in societate. Categoric, etosul crestin este cel care, pana la urma, a scos Europa dintr-un blocaj spiritual, economic, politico-institutional si tot este acela care o va scoate din criza morala in care ne afundam (comportamentul bancherilor, lipsa de reactie a institutiilor statului, lipsa de proiect identitar, politic, economic nu sunt decat consecinte avand cauze mai profunde). De asemenea, as avea asteptari nerealiste daca as pretinde ca oamenii nostri de afaceri sa priceapa teoria lui Durkheim (sociologul francez a dat o replica magistrala evolutionismului englez) conform caraia nu selectia naturala a generat progresul societatii, ci a combatut paradigma evolutionista (utilitarist-hedonista) prin paradigma functionalista despre "unitatea functiilor" - fiecare individ OFERA ceva societatii, primeste o retributie justa, castiga, jocul nefiind cu suma nula. Paradigma evolutionista vine deamboulea ideea preocuparea pentru satisfacearea placerilor, viata intru gloria pantecelui a avut drept consecinta schimbarea sociala. Nimic mai fals, explica Durkheim demonstrand ca excesul de placere, ca si durerea extrema sunt la fel de daunatoare persoanei umane si nu genereaza in final fericire. Relatia cauza-efect se bazeaza pe o relatie de identitate profunda (Noica: catedrala e alcatuita din caramizi). Dk, legea limitelor - noi suntem fericiti intre anumite praguri critice; fericirea, placerea nu se propaga dupa legea progresiva, omul fiind o faptura a intervalului. Ovidiu venea cu expresia "aura mediocritas", mijlocirea de aur, aratand ca excesul de nehaleala conduce individul si societatea la nefericire. Contactul agresiv, arata sociologul, nu lasa nici o urma de progres, in timp ce contactele creatoare cu o densitate sporita duc la o condensare a masei sociale (aparitia orasului).Dupa cum Freud teoretiza legea nefericirii in civilizatii (excesul de cerebralizare atrage o nevroza a civilizatiei), Marcuse la randul sau argumentand ca mai mult suflet determina eliberarea energiilor creatoare care face posibil progresul. Fericirea unor indivizi nu se poate fundamenta pe nefericirea altora, bivariatia nefiind inclusa in fiziologia singuratatii. Fericirea datorata cauzei comune (stilului tau de viata romanesc, englezesc, aroman etc.) inseamna fericirea FIINTEI IDEALE DIN NOI. Infrangerea unui popor se datoreaza deprecierii genului tau de viata ("scarba de a roman", dupa cum teoretiza un geniu al Carpatilor) gratie elitelor care indruma poporul la capitulare. Dar degeaba incerc sa arat romanului animalizat ce au insemnat fratii Kaczynski (daca tot veni vorba de teoria conspiratiei) si elita poloneza pentru societatea poloneza, comparativ cu papagalii nostri fie de stanga, fie de dreapta. Cat respect impune demna Polonie Europei, si cata scarba Romania, lingusitoare de la vladica pana la opinca. 4. Nici statele capitaliste, nici non-capitaliste nu sunt favorizate. Se ridica statele ale caror elite stiu sa valorifice proprietatea identitara a natiunii, specificul national pus in valoare in mod realist (nu pompieristic) conducand la progres. Ex. Rusia, China, Polonia, Cehia, Irlanda, Iran. Nu stim daca va avea loc o resetare a puterii pentru ca nu avem suficiente cunostinte despre societatile in care ne pretindem doctori. Daca tot va place sa intrati pe terenul sociologiei, va rog frumos sa cititi Sociologia profunzimilor a lui Pareto care explica foarte bine distinctia intre suprafata si adancimea societatii. Pareto face o clasificare a "tipurilor de actiuni noologice", demonstrand ca logicizam in temeiul sentimentelor ("a rationa" nu este echivalent cu "a rationaliza", ultima actiune ascunzand o neputinta a unui suflet mort, deznadajduit, cu temelia fiintei sale morale distruse, ajungand in final la entropie, distrugere de sine). 4. Presa nu va cunoaste niciodata societatea. Toti papagalii de la TV, tabloidele mogulilor nu vor sti niciodata nimic despre o societate, pentru ca adevarata cunostere a unei societati o capeti prin sondarea ei IN PROFUNZIME. Asa ca nu stiu ce se ascunde in profunzimea societatii americane, chineze, franco-germane, britanice, nu stiu ce acumulari calitative se produc in relatiile sociale capabile sa genereze o "schimbare la fata" in urmatoarele decenii.
Rectificare: entropia, cursul firesc al lucrurilor. Mergem catre
Rectificare: entropia, cursul firesc al lucrurilor. Mergem catre distrugere la fix.
Pentru Luna: "Natura se reinoieste prin foc". In orice
Pentru Luna: "Natura se reinoieste prin foc". In orice apus trebuie cautat viitorul rasarit.